Hablando Claro: una apuesta por mantener viva la lengua sikuani desde las aulas de Puerto Carreño

Fotos: Cortesía

En las aulas, una palabra puede ser mucho más que una forma de comunicarse: también puede guardar la memoria de un pueblo, sus conocimientos y su manera de comprender el territorio. Con esa perspectiva se ha desarrollado Hablando Claro, una iniciativa investigativa y pedagógica que busca fortalecer la lengua materna sikuani en la educación inicial, mediante actividades didácticas, tradición oral y recursos digitales.

Según Erika María Chamarravi, instructora transversal del Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA) Regional Vichada y líder del semillero de investigación Nativos del Vichada, este proceso tiene antecedentes desde 2019, cuando comenzó el proyecto “Lengua viva, voces que trascienden”. A partir de esa experiencia, que se extendió hasta 2024, surgieron nuevas preguntas sobre cómo aportar al aprendizaje de los niños indígenas y promover el bilingüismo étnico.

En el marco de Hablando Claro, el SENA vinculó a aprendices del programa Técnico en Atención Integral a la Primera Infancia, quienes realizaron actividades de investigación en instituciones educativas de Puerto Carreño. De acuerdo con Chamarravi, participaron 24 aprendices, entre ellos cuatro hablantes de lenguas ancestrales que apoyaban a sus compañeros en el aprendizaje y la pronunciación del sikuani.

Una de las herramientas utilizadas fue WhatsApp, que permitió consultar palabras y resolver dudas sobre la escritura y la pronunciación de la lengua materna. Para ello, contaron con la orientación de Luis Antonio Chamarravi Gaitán, sabedor ancestral sikuani y licenciado en Español y Literatura.

Para Chamarravi Gaitán, fortalecer la lengua propia también significa reconocer conocimientos que históricamente no han tenido suficiente espacio en la enseñanza escolar. Según explicó, las comunidades indígenas conservan relatos, cantos, mitos y conocimientos relacionados con los animales, las plantas y el territorio, que pueden transmitirse mediante la tradición oral.

El profesional etnico también señaló que hablar una lengua indígena no implica necesariamente conocer sus fundamentos lingüísticos ni todos sus saberes ancestrales. Por eso, considera importante que la educación articule los conocimientos propios con los contenidos escolares y que los sabedores participen en estos procesos.

Materiales que conectan la lengua con el aprendizaje

La experiencia también ha incorporado recursos visuales y digitales. Luis Francois Alegría Chamarravi, estudiante de séptimo semestre de Comunicación Visual en la Corporación Universitaria Minuto de Dios (UNIMINUTO), ha participado en la elaboración y adaptación de materiales didácticos dirigidos a los niños.

En diálogo con El Morichal, explicó que entre los recursos desarrollados hay juegos de memoria, escaleras, libros para colorear sobre la familia y los números, materiales sobre las partes del cuerpo y saludos cotidianos, además de cuentos en audio. En actividades como el juego de memoria, los niños deben identificar las imágenes y nombrarlas en sikuani.

Por su parte, María Fernanda Fonseca Pico, integrante del equipo investigador y coautora del proyecto desarrollado en el marco de la Maestría en Educación Inclusiva e Intercultural de la UNIMINUTO, contó que la investigación documentada se llevó a cabo durante 2025 en la Escuela Bilingüe Calarcá, en Puerto Carreño.

La propuesta contempló el diseño y la aplicación de una cartilla educativa transmedia basada en la tradición oral, con ilustraciones, audios, videos y códigos QR. Según Fonseca Pico, su implementación incluyó actividades en el aula de transición durante seis semanas, con la participación de docentes y mayores de la comunidad.

La investigadora destacó que el propósito no es únicamente enseñar palabras, sino fortalecer el vínculo de los niños con su cultura, sus familias y su territorio. En esa misma línea, Chamarravi, del SENA, señaló que el aprendizaje debe desarrollarse con el acompañamiento de docentes, familias y sabedores, para que la lengua tenga presencia tanto en la escuela como en la vida cotidiana.

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